"O Véu do Silêncio" - De Salvatore Cernuzio

 Mobbing e abusos nos conventos, uma investigação que levanta 

"O véu do silêncio"

No livro de Salvatore Cernuzio, 11 religiosas revelam as lutas pelo poder, violência e chantagem. Irmã Becquart: "Corregir estas práticas erróneas de obediência". Psiquiatra Cantelmi: "É uma incapacidade de viver uma autêntica irmandade".

DOMENICO AGASSO - 19 de Novembro de 2021

CIDADE DO VATICANO - Mobbing, violência, chantagem e frustração: não poucos conventos foram postos de joelhos por comportamentos que o psiquiatra Cantelmi define como "predatórios", ligados à "gestão do poder", que muitas vezes beira o "autoritarismo compulsivo". Em nome da transparência tantas vezes invocada e praticada pelo Papa Francisco nestes tempos de controles e reformas nos Palácios Sagrados, surge um libro-investigaçao sobre abusos nos mosteiros: abusos de poder, consciência ou abuso sexual dentro das ordens e institutos, que levam as mulheres e jovens a extinguir o fogo da vocação e a abandonar o caminho religioso percorrido, mesmo depois de anos. No livro "Il velo del silenzio" (O véu do silêncio) de Salvatore Cernuzio (com uma introdução do Padre Giovanni Cucci, SJ, e uma contribuição de Giorgio Giovanelli), freiras ou ex freiras que estão prestes a sair ou já saíram do que foi a sua "casa" durante anos, recontam o que sofreram: mobbing, chantagem, manipulação, discriminação com base na nacionalidade, violação do fórum interno (ou seja, segredos de consciência), problemas de saúde que são subestimados ou utilizados como pretexto para a marginalização. Não poucos comentadores definiram imediatamente este volume como "necessário" para purificar aqueles ambientes eclesiásticos poluídos por fraquezas humanas, tentações e "clericalismo", dos quais o próprio autor fala. "Há muitos, demasiados denominadores comuns nas histórias destas religiosas e ex-religiosas mulheres, que vêm de latitudes e origens completamente diferentes. E isso faz-nos pensar que estes não são casos individuais, em que os perdedores são mulheres particularmente frágeis, propensas à depressão ou demasiado fracas e "loucas" para reagir, mas que existe obviamente um sistema pouco saudável, baseado em estruturas de poder e nesse clericalismo que o Papa Francisco estigmatizou em várias ocasiões como um "câncer" para a Igreja". Clericalismo entendido como "aquele excesso de graça com que superiores, fundadoras, noviças ou os próprios pais espirituais se camuflam, decidindo sobre o destino desta ou daquela candidata, fazendo-a cair num estado de fraqueza e sujeição que também a torna presa fácil à violência. Física e psicológica".

O livro de Cernuzio, jornalista do Vatican News e L'Osservatore Romano, depois de ter sido editor da revista Vatican Insider-La Stampa, recolhe anonimamente os testemunhos de mulheres de todo o mundo e de diferentes idades que, após anos de silêncio, por medo ou por estarem sob grande pressão psicológica, decidiram fazer ouvir a sua voz, para assim poder ajudar aqueles que ainda não têm coragem de reagir. Um "véu", como o que se retira da cabeça, cai agora para revelar histórias que estavam escondidas.

Como a de Anne-Marie, uma vítima de racismo no seu convento nos Estados Unidos. Ela e duas outras mulheres africanas foram sujeitas a piadas sobre ignorância ou suas vestimentas; forçadas a limpar a neve e a fazer trabalho pesado porque estavam "habituadas ao trabalho duro em África". Quando a sua mãe morreu, não lhe avisaram e durante três dias ela continuou trabalhndo na cozinha.

Thérèse tem problemas de coluna vertebral. Para a sua mãe, estas são desculpas para evitar os compromissos da vida comunitária. A jovem tornou-se quase anoréxica, não foi ajudada no seu tratamento e foi impedida de consultar um psicólogo. Ela deixa a instituição sem qualquer tipo de apoio, cheia de medos e neuroses. Ajudada agora por uma comunidade que também pagou os seus primeiros meses de renda, ela está hoje  submetida a tratamento psicológico.

Aleksandra é molestada por um padre. Mas em vez de ser protegida e ajudada, e em vez de denunciar o padre, é culpada pela sua superiora que também lhe retira a liderança de um projecto por ela fundado. Quem é escolhido para a substituir e estar a frente do projecto? O padre em questão. Aleksandra tinha problemas de saúde, mas não foi ajudada de forma alguma, porque não era uma das favoritas das irmãs mais velhas. Tambem foi acusada quando deixou o instituto.

Nos mosteiros femininos "há, na minha opinião", Tonino Cantelmo sublinha na entrevista contida no livro, "demasiado sofrimento incalculável, demasiado dirigismo e um isolamento que nem sempre é saudável". Segundo o psicoterapeuta, "muitas Congregações estão impregnadas de formas impressionantes de individualismo e a vida em comum é apenas formal, desprovida de conteúdo". É neste individualismo que "são criadas formas de abuso caracterizadas pela procura de poder. Vedes isto imediatamente quando numa Congregação o religioso considera aquela estrutura de que é superior ou aquela obra de caridade que lhe foi confiada uma espécie de potentado seu". Cantelmi denuncia que "por vezes a gestão do poder é caracterizada pela constituição de cliques que conduzem a uma forma verdadeiramente cruel de exclusão: em alguns religiosos há um julgamento negativo particularmente severo. Isto na realidade mostra uma incapacidade em algumas Congregações, tanto masculinas como femininas, de viver uma autêntica irmandade/universidade". A reconstrução de relações autênticas e saudáveis é "na minha opinião, uma urgência que diz respeito a muitas Congregações".

Para enriquecer - e selar - o longo e complexo trabalho de Cernuzio, há também o prefácio de Nathalie Becquart, xmcj, subsecretária da Secretaria Geral do Sínodo, a primeira mulher com direito de voto na assembleia dos bispos. "Somos todos chamados a tomar consciência", sublinha a Irmã Nathalie, "destas práticas erradas de obediência e de exercício da autoridade na Igreja, que infelizmente surgiram tanto nas paróquias como nas antigas e novas comunidades de vida consagrada ou associações laicais". Becquart exorta-nos a "ouvir o forte apelo do Papa Francisco à conversão pastoral, o que nos obriga a abandonar o modelo clerical da Igreja e a entrar numa visão de Igreja sinodal, o que implica ouvir e participar com todos e assumir responsabilidades conjuntas". Este tema nunca foi tão crucial como na dinâmica das relações distorcidas e violentas delicadamente recontadas pela Cernuzio.

A Irmã Nathalie quer "prestar homenagem a estas mulheres que corajosamente concordaram em falar e dar o seu testemunho autêntico". Agora, porém, "devemos ouvi-los e tomar consciência de que a vida consagrada na sua diversidade, como outras realidades eclesiais, pode gerar tanto o melhor como o pior". O melhor é quando "os votos religiosos de pobreza, castidade e obediência são propostos como um caminho de crescimento humano e espiritual". O pior é quando "os votos religiosos são interpretados e implementados de uma forma que infantiliza, oprime ou mesmo manipula e destrói as pessoas". Nas páginas de Cernuzio há também pistas sobre os caminhos do "renascimento", portanto sobre os instrumentos do Direito Canónico ou da psicoterapia para apoiar e proteger as mulheres consagradas, ou sobre as iniciativas no seio da Igreja que ajudam estas mulheres a retomar as suas vidas e a seguir em frente. Por vezes até recomeçando o caminho religioso, quando vêm distinguir os erros de algum superior com o trabalho e a presença do Senhor. E a sua própria e preciosa missão em nome de Deus.

"O véu do silêncio. Abusos, violência, frustrações na vida religiosa das mulheres", por Salvatore Cernuzio, Edições São Paulo 2021, pp.208, euro 20,00